灵宝者，天尊乎。十方法之聚合，先天灵气之所形也。

是所以宝之灵者，上齐于日月之寿，下合于灵洞之形，取十方之大道而所成乎。

是人御宝，则可乘仙度化，以滋十方。

不能得遇灵宝者，眼浊而气隐、身沉而心慌乱者也。

遇灵宝而不能用者，心基未稳、魂神难凝、气意不专者也。

是所以仙人御宝而降万物，统千灵，护法者其道哉者也。

仙人修德以通灵宝、修智以明灵宝、修心以化灵宝、修无为以应灵宝。

是所以灵宝者，晓择万物者也。

如不谙灵宝之性，则失其格。失其格则失其灵，失其灵则失其慧，失其慧则灵宝无。

是所以欲生灵宝者，先修道德清净慧光，而能自得法界欣然，诸法集聚，此之为大道。

大道之宝者，无形而聚有情以资扶万物也。

此等上宝动于无极者何？扶天助道也。

是所以人合于道自得乎哉。

何不修心勉励以成圣，忘我本元以安灵，定魂守静以出尊者也。

如是修，如是炼，法应心而至宝在，永恒也。

吾悯众生，悲哀此道失传，特摄三器，以助度人之功。

一者号曰雷光，降伏其文：

雷法至通，灵光宝塔，镇伏我妙，安定神魂。

三元妙气，聚我金身。急急如律令。

二者号曰道灵，获持其文：

神通奥妙，灵道无功。先天伟化，自然之生。

集五方气，生化五神。急急如律令。

三者号曰金海，涌动其文：

大哉元始，奥妙灵功。无上金阙，玉辰北斗。

道生之量，比之无穷。急急如律令。

若有人欲获灵宝，修升金门，得大地坤元之法，至心皈命，自获神通，妙不可穷极哉至也。

三官大帝，诸上灵神，护法真人，欣喜赞悦。咸发志愿，护持法门，诵读善信，一切记过，消灾除魔障，灵宝太平。