“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊。”这是对晋江闽南红砖古厝的最直观写照。晋江五店市，一个满是红砖古厝的传统街市，说起她的故事，宛如一章充满韵味的历史篇。

▲庄璇璇/摄

五店市，大厝往事

在福建方言里，“厝”是房子的土语，而普通话里的“邻居”，闽南人叫“厝边”。我们的故事，就从一对庄姓和蔡姓的邻居说起。

青阳山的核心位置，就是现在晋江市中心的五店市历史街区。相传唐朝开元年间，蔡姓七十孙的五个兄弟，在青阳山上的官道上，开设五间饮食店以方便行人，一时间酒旗招风，饭菜飘香，“青阳蔡，五店市”从此声名远播，蔡氏也因此成为五店市最早的居民。

▲闽南红的七彩乐章陈金展/摄

沿着五店市从上市走到下市走上一圈，这篇古香古色的红砖厝群，每一栋都有自己的名字，蔡氏宗祠、庄氏家庙、蔡妈贤宅、朝北大厝、庄志旭宅等等，这些房子的名字也告诉我们，庄蔡是这里的大户。

▲庄璇璇/摄

南宋末年，青阳蔡氏卷入扶宋抗元的起义洪流，在潮州府担任司户参军的蔡若济，护宋幼主南下，被元兵一路追赶至晋江青阳老家，面临废乡减族的危险。这时，他的表哥庄思齐站了出来，答应保管蔡氏一族所有的厝宅田园、金银财宝一集宗祠祖墓，蔡家老小交代完后星夜逃亡他乡。

那一晚，庄思齐以最快的速度将蔡氏宅内灯笼上写的“蔡”字，统统换成了“庄”字，平安躲过劫难。数年后，逃亡的蔡氏族人陆续返回青阳，此时，庄思齐将之前代为保管的动产和不动产，完璧归蔡。

▲刘翼/摄

除了会拼，还要有意思

你大概很难相信，美食诱人、气候宜人的闽南，其实自古是一片土地贫瘠的蛮荒之地。古时候这里深林叶竹遍布，时有野兽出没，长被中原视为方外之地、瘴病之乡。加上土地偏酸性，所以今天晋江人一度的美食，既不是大米也是小麦，而是最适宜红土种植的地瓜。险恶的环境，有限的资源，很难不让晋江的先民坦对生死，同事也变得彪悍尚勇，在敬儒崇文的同事又发达的武馆，一方面下南洋、闯四方，几百年的迁徙与奋斗之后，这里终成为安定富庶的东南一隅。

▲建设中的五店市刘翼/摄

所以有人说，《爱拼才会赢》这首著名的闽南语歌曲，其实是晋江人的精彩写照。晋江籍作家许谋清在他的《世纪预言》一文中这样写道：“路是从没有路的地方走出来的。”就是在炮打金门的日子里，晋江人也仍然和台湾保持通婚关系。就是在70年代，他们也仍铤而走险，开始“海盗生涯”，困兽猶门，企图挣脱土地的晋江农民在特定年月里开辟的一条“邪路”。歌名中的这个“爱”字，大概真的是一种把“拼”融入到血液里的“真爱”。

但是，晋江人远不只有“拼”这一面，哪怕就只是房子中告诉我们的各种细节。在今天晋江市陈埭镇的岸兜村，有一栋特别的闽南古大厝，取名“芄圃”。芄圃最大的特点，就是体现了读书人对房子的需求和设计的特别之处。

芄圃的门前有一个四方条石铺成的大埕可供活动，有一湾川流不息的小溪潺潺地从门前向远方延伸，有一条人来人往的村道沿着芄圃与街市连接。芄圃的北厢房为内人居住的地方，与大厅完全隔开，要进入厢房必须经由大门出来，才能重拐进入。这种对功能的严格划分，对隐私的重视，以及透过芄圃这个名字的取意，所隐含的对故乡的草木情深，甚至包括他家墙垛石刻的那些枝蔓华腾。

▲刘翼/摄

没有记忆，就没有情怀

没错，即便是再冬暖夏凉的房子，今天的年轻人依然不会回去住，包括曾经看起来非常豪华的番仔楼。

闽南人把外国人叫做番仔，半个世纪前，在外打拼的华侨与兴建陆续回乡建番仔楼。从外形上来看，番仔楼就是小洋楼，但仍保存福建古厝的基因，比如刻意突出厅堂的地位，用来敬神祭祖，做家族议事厅，这个根不会轻易被取缔。

如今，村子这些一百多年前的老房子，百分之八十都没有人居住，只在厅堂和门楣上还留有一些痕迹，证明这家的子孙在逢年过节、婚丧嫁娶的时候前来这里祭告祖先。不过巧的是，就在我们即将离开的时候，我们遇到了一个前埔村的年轻人。“我十六岁前都住在这里，最近拍了一个片子，介绍我住在这里的记忆，算是完成一个文化的寄托吧。这是一个很孤单的事情，到现在我们已经做了八九年了。”许著华说，他失去的不只是一个宅子，而是一个邻里关系，一个生活的状态，所以和他的小伙伴创建了一个







































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