金门答苏秀才

唐.李白

君还石门日，朱火始改木。

春草如有情，山中尚含绿。

折芳愧遥忆，永路当自勖。

远见故人心，平生以此足。

巨海纳百川，麟阁多才贤。

献书入金阙，酌醴奉琼筵。

屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。

恩光照拙薄，云汉希腾迁。

铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。

我留在金门，君去卧丹壑。

未果三山期，遥欣一丘乐。

玄珠寄象罔，赤水非寥廓。

愿狎东海鸥，共营西山药。

栖岩君寂灭，处世余龙蠖。

良辰不同赏，永日应闲居。

鸟吟檐间树，花落窗下书。

缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。

采薇行笑歌，眷我情何已。

月出石镜间，松鸣风琴里。

得心自虚妙，外物空颓靡。

身世如两忘，从君老烟水。

今天给大家带来《金门答苏秀才》，这首诗写于李白供奉翰林，正直春风得意之时，是写给苏秀才的赠别诗。整首诗不短，希望我悦耳的声音能让大家有兴趣听到最后。

为了方便理解，我把这首诗分为4段，第一段讲述赠别的时间和对友人的惜别之情，分别时间是在“朱火始改木”的春末夏初之际。这里的朱火指的是初夏，为什么初夏要改木呢。这起源于古人钻木取火，每每时节变换，都会采用不同的树木取火，顺应自然规律。此时呀，诗人万分不舍苏秀才离开，并说道：折芳愧遥忆，永路当自勖。远见故人心，平生以此足。古人分别的时候，有个习俗，就是折花、折柳相赠，这里诗人却说，折花相赠不足以表达他们的深情厚谊，需要长途跋涉，亲自去见故人，才能满足。

第二段表达李白正受圣上恩宠，不便归隐。这段中的“屡忝白云唱，恭闻黄竹篇”，白云唱比喻诗人参与政治，黄竹篇则指帝王关怀人们。这里给大家八卦一下白云唱，白云唱也称作白云谣，最初是一首赠别歌谣，是西王母赠给周穆王的。周穆王临走时，西王母唱到：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？西王母问周穆王什么时候才来看望她。

第三段则是对友人归隐的美好期许，同时说到自己现在屈身是为求得日后的伸展，现在还不能像你一样超脱尘世。

第四段大量写景，是对友人归隐生活的美好想象与无限向往之情。最后一句诗人感慨道：身世如两忘，从君老烟水。如果能够忘掉红尘俗世，我定当和你一起归隐烟朦胧，水朦胧的山野从林。

诗人一生虽然都在治国平天下的理想里徜徉，但同时骨子里流淌的确是泛舟江湖的悠闲生活，追求身心的宁静、自由、超脱。

为什么很多文人墨客甚至现在的我们，都时常羡慕乡间的那种舒适，自在，悠闲的生活。大家推荐一本书《人类简史》，也许你能找到答案。今天闺蜜给我看了一些李小柒的视频，她是四川绵阳人，现在就过着诗一般的乡间生活，视频里充满着浓浓的人文情怀，有兴趣的朋友可以微博搜索观看。

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